8 Taoistiske hemmeligheder til et langt liv

Otte livsstilsvaner for et længere liv

Den første hemmelighed bag taoistisk levetid er en holdning om ikke at foruddefinere alder eller grænser for vores natur. En taoist lever hver dag fuldt og aktivt. Det betyder, at livet er rigt og fuldt af oplevelser. Dette er vigtigt for at give en fordel, der holder en sund, fleksibel og stærk. Hvis en person arbejder hen imod at forlænge sit liv unaturligt, begrænser den handling også livet alvorligt ved ikke at leve i overensstemmelse med ens natur. Jagten på udødelighed kommer direkte på bekostning af at reducere selve livsoplevelsen.

Den anden side af en langlivspraksis er at spise godt.

Der er et ordsprog i vores kultur: Affald ind er lig med affald ud. Hvis du spiser junkfood, bliver du til junkfood. Sammenhængen mellem livskvalitet og kost er meget enkel og direkte. Kroppen vil ikke leve godt eller længe, ​​medmindre den spiser en afbalanceret, varieret og sund kost. Taoistiske bøger og litteratur går i detaljer om, hvornår, hvordan og hvad man skal spise. Det handler om at spise i en passende balance. Dette forklarer også, hvorfor mange diæter mislykkes; de ændrer sig ikke for at reagere på de skiftende behov i en persons krop. Taoistiske diæter har en tendens til at være mere komplicerede end vestlige diæter til at tilpasse sig menneskekroppens behov, der ændrer sig over tid. Vores kroppe er en ovn; kroppen forbrænder det, vi spiser. At spise for meget, eller visse fødevarer såsom raffineret sukker, får kroppen til at forbrænde varmere og brænde hurtigere ud. Visse fødevarer indeholder antioxidanter. Ild bruger ilt til at forbrænde, så antioxidanter i en almindelig forstand hjælper kroppen med at bremse forbrændingshastigheden i cellerne. Husk dog balancen: for mange antioxidanter ville også være dårligt, da kroppen er designet til at forbrænde på et mellemniveau.

Visse fødevarer er bedre end andre, såsom grøn te, bok choy, blommer, kål, yoghurt og brune ris. Ingen fødevare indeholder en perfekt balance af næringsstoffer for evigt liv. En person er nødt til at lytte til sin krop og sørge for blanding af essenser for at vedligeholde kroppen. Et eksempel på denne praksis er, at en taoist ikke vil spise kød, der er opdrættet med umenneskelige metoder. At gøre det er at være en villig del af torturen fra andet liv. At spise sådant kød overfører den umenneskelige forarbejdning af maden tilbage til taoistens krop og begrænser derefter vores eget liv. Det meste kød, der masseproduceres i den moderne verden, er baseret på umenneskelige metoder. Jeg siger ikke, at man skal være vegetar. En taoist kan spise kød, og som taoist har jeg en varieret kost, inklusive noget kød. Det er dog vigtigt at have respekt for vores mads livscyklus. Tænk over dette et øjeblik. Hvis et dyr eller en plante blev tortureret under sin vækstproces, ville dets frygt, dets stress, dets ubalancerede opvækst blive presset ind i dets essens. At spise sådan mad er at fortære frygt, det er at placere eventuelle akkumulerede stresshormoner eller sygdomme i sin egen krop. At spise sådan mad fremmer ikke et langt liv: snarere fremmer det et liv i frygt og mere industrielle umenneskelige praksisser.

Som et direkte eksempel: Kogalskab er et resultat af et umenneskeligt fødevaresystem (på grund af fodring af levende køer med knuste fødevarer bestående af døde køer fra sygdommen). Kogalskab spreder sig langsomt i den menneskelige befolkning, som har spist det forurenede oksekød. Derudover spreder umenneskelige industrielle praksisser vedrørende fødevareforarbejdning sig og ændrer selve den kultur, som en taoist lever i. Arbejderne på sådanne faciliteter overtager aspekter af de umenneskelige praksisser. Det påvirker arbejderne og spreder sig til at reducere deres egne liv. Til sidst behandler en kultur, der behandler sin mad uden respekt, sine arbejdere og den generelle befolkning med de samme umenneskelige praksisser inden for fødevareproduktion. Det slutter cirklen for at begrænse og endda forhindre et langt eller sundt liv for alle i samfundet. For en taoist er alt forbundet og en del af Tao. Ingen handling er fuldstændig uafhængig af en anden. Lang levetid kræver, at man behandler mad med den samme respekt, der gives til sin egen krop. Så taoistisk visdom lærer en praksis med at behandle fødevareforarbejdning med respekt og fødevareindtag med mådehold og balance.

Den tredje forpligtelse til livsstilsforbedring er at lytte til din natur.

Så mange distraktioner, så mange mål, så mange idealer, så mange ønsker, så mange forventninger, så mange forskellige visioner, så mange billeder, der konkurrerer, arbejder og forsøger at lede dig til en angiveligt bedre vej. Al støjen er netop det: distraherende støj. Hvordan kan en person opnå et langt liv, hvis man altid er travlt optaget af at bevæge sig i takt med en større verden? En taoist lever et langt og sundt liv, ligesom en taoist bevæger sig i takt med sine egne subtile personlige signaler. En taoist arbejder med sin natur, når de bliver ældre. Når vi støder på øjeblikke som midtlivskrise, overgangsalder, ændringer i energiniveau eller bevidsthed: ignorerer vi ikke forandringen, men bruger i stedet forandringen til at udvide os selv mere fuldt ud.

Den fjerde hjørnesten i taoistisk levetid er motion.

Bogen om personlig tao berører dette emne inden for kapitlet om praktiske grænser. Det er vigtigt at have en fysisk praksis. Det er afgørende at holde kroppen i bevægelse og subtil. Træningsmetoder som Qigong er optimeret til at hjælpe med at holde en person stærk og i bevægelse hele livet. Det er også vigtigt ikke at bryde sig selv, mens man træner kroppen. En taoistisk mester arbejder med et moderat niveau af indsats i sin træningspraksis. Hvis man skulle se på en taoistisk mester, vil de aldrig se ud som Mr. Atlas. Faktisk: enhver taoistisk mester ser altid ret almindelig ud udefra. Men i virkeligheden vil en taoistisk mester have overraskende tone, fleksibilitet, udholdenhed og styrke fra sin praksis. Dette er vigtigt: en taoistisk mester danser gennem livet, aldrig for at bekæmpe livet eller sin egen krop.

Det femte element i taoistisk lang levetid er holdning.

Som tidligere nævnt: en taoistisk mester danser gennem livet og kæmper ikke mod livet eller sin egen krop. Hvis du behandler din krop som en modstander eller som noget, der skal domineres, ja, så begrænser det livet. Jo mere en person modstår verden, jo mere vil verden modstå igen. Verden er større og mere magtfuld end nogen enkelt person, så en person vil altid tabe, når man gør livet til en kamp. Overdreven modstand slider en person ned. Det er fint at kæmpe en gang imellem, det er fint at stå op for sig selv, da modstand er en del af enhver øvelse. Men: at stå overdrevent imod verden betyder, at verden vil erodere dig væk. Tænk på, hvordan granitblokke bliver til sand ved havets brænding.

Med andre ord: Det betyder, at en taoist lever et liv med lavt stressniveau. Studier har vist, at stress er en væsentlig faktor, der bidrager til for tidlig aldring. En taoistisk livsstil fokuserer på godt humør, et positivt livssyn og lavt stressniveau.

Det sjette trin til taoistisk lang levetid er at have en spirituel praksis.

Vi er mere end et sind og en krop. En person er en treenighed af sind, krop og ånd. Ånd er unikt defineret i vores livs handlinger. Endnu vigtigere er det, at en spirituel praksis holder både sind og krop i balance med hinanden. Betragt dette som den praksis, hvormed en person finder fred med sin natur. Alle taoister har en sund, levende spirituel praksis. Mange taoistiske praksisser følger tæt op ad shamanisme. En spirituel praksis er en kombination af intention i handlinger og udforskningen af ​​vores livs mysterier. Der findes ingen fast praksis for dette. Hver person skal definere og forfine sin egen praksis over tid. Hvis en person skal leve et langt liv, hjælper det at have en grund til at gøre det. En spirituel praksis giver motivation til at nyde et længere og lykkeligere liv.

Det er her, de forskellige former for taoisme afviger fra hinanden. Der findes mange variationer af taoisme med forskellige etablerede spirituelle praksisser. Det handler ikke blot om at skelne mellem de religiøse former for taoisme eller filosofiske former. Det er en mere fundamental proces, der beskriver, hvordan en person finder sin plads i forhold til den større verden, hvad enten det er videnskab, filosofi, magi eller religion. Jeg finder det interessant, at der findes mange forskellige former for taoisme, og forskellen kommer ned til denne foruddefinerede blanding af videnskab, filosofi, magi og religion, som danner grundlaget for hver taoistisk tankeskole. Det interessante er, at alle taoistiske skoler er enige om Taos natur. Så på trods af forskellene mellem tankeskolerne inden for taoismen har jeg set taoister have stor respekt for hinandens forskelle i spirituel praksis. Alle taoistiske skoler er forenede ved at være en praksis med accept af Tao.

Den syvende sandhed om taoistisk lang levetid er at undgå afhængighed.

Afhængighed er en proces med selvdestruktion. Beskrevet i taoistiske termer: det er at omdefinere det tomme rum med noget uden for din natur. I taoistiske termer: At leve er at leve som dig selv. Mens nogle vanedannende stoffer tilsyneladende kan løse problemer (såsom stoffer til at ændre sindets balance for at passe til en social norm), eller elektroniske plug-in-livsstile til at hjælpe med at få tiden og en svær dags byrder til at gå (såsom at leve på tv fra dag til dag til måned til år til graven), sletter al afhængighed i sidste ende en persons unikke natur. Hvis du lever 100 år og kun har set fjernsyn: har du overhovedet levet?

Hvis du drikker dig selv ihjel som 50-årig: har du levet andet end en alkoholisk tåge? Skaber det at fjerne sindssyge mesterværker af visioner, som samfundet aldrig ville turde skabe: såsom Van Goghs stjerneklare nat? At leve et langt liv: er at leve det som dig selv. Livet handler ikke om at være let. Livet er en udfordring, og kampen er en kant, der definerer vores form. At blive fristet af forskellige afhængigheder kan virke som en vej til at gøre livet mindre vanskeligt. Imidlertid er alle afhængigheder en blindgyde på en taoists livsvej. Taoisme er frem for alt en praksis, der omfavner det at leve livet. Vær også advaret om, at det er muligt og en fælde at blive afhængig af komfort.

Den ottende og sidste hemmelighed bag taoistisk lang levetid skal holdes hemmelig.

Denne artikel er et udgangspunkt for at give en idé om, hvorfor taoisme som praksis fører til et længere og sundere liv. Der findes dog meget mere. En taoist udforsker og tager sig tid til at nyde at finde ud af livets hemmeligheder. Jeg har givet nok information til at sætte folk i den rigtige retning. Når du begynder at sætte disse ideer i praksis, fører de til andre mysterier. Endnu vigtigere: Dit helbred vil forbedres, dit sind vil langsomt blive klarere, og ny visdom vil dukke op. Dette er dog ikke noget, der kan gives væk frit, det er noget, du har fortjent gennem dine egne handlinger. Med tiden vil du opdage meget mere end blot et langt liv. Du vil både opfylde og afsløre meningen med dit eget liv.

Der findes tre traditioner for at opdage disse hemmeligheder.

Den første vej er at finde en taoistisk mester eller et tempel og studere i et årti eller to. Den anden vej er at droppe al viden, alle bånd og vende tilbage til naturen. At have fællesskab i syv til fjorten år og i den tid finde et sted med harmoni mellem sig selv og naturen. Den tredje vej er blot at slappe af, være modtagelig for dit liv, som det sker. Denne vej vil ikke tilbyde det “tredje dragetrin af renselse” fra taoistiske tempellære eller anden hemmelig visdom, som mænd har opbevaret i skjulte taoistiske skriftruller. Denne vej vil heller ikke tilbyde den “evige styrke af verdensrødder” eller nogen af ​​de særlige visdomme, der kan opnås ved at give slip på samfundet for at være ét med naturen. Men denne vej tilbyder skønheder som “Stilhed, den ledende leder ved et enkelt blik”. Denne vej er baseret på blot at leve dag for dag i samfundet og være sig selv. Denne vej kræver stadig at give slip på egoet, det kræver stadig indsats og tid. Men af ​​de tre veje er denne den enkleste og er virkelig tilgængelig for alle.

Ingen enkelt vej tilbyder alle de taoistiske hemmeligheder, men hver vej åbner op for livet, der kan leves godt, fuldt ud og over en længere periode. Hver af disse veje er acceptable veje i den taoistiske tradition. Hver tradition passer kun til bestemte personlighedstyper. Ingen vej er en sikker vej, medmindre en person kan være tro mod sin natur: noget, som vi altid er og ikke er. Noget i en tidsalder med én pilleløsning eller videospil undslipper få, som har tålmodigheden eller tiden til at udforske.